У статті 9 Конвенції про захист прав людини і основоположних свобод (далі – Конвенція) зазначається наступне:
- Кожен має право на свободу думки, совісті та релігії; це право включає свободу змінювати свою релігію або переконання, а також свободу сповідувати свою релігію або переконання під час богослужіння, навчання, виконання та дотримання релігійної практики і ритуальних обрядів як одноособово, так і спільно з іншими, як прилюдно, так і приватно.
- Свобода сповідувати свою релігію або переконання підлягає лише таким обмеженням, що встановлені законом і є необхідними в демократичному суспільстві в інтересах громадської безпеки, для охорони публічного порядку, здоров’я чи моралі або для захисту прав і свобод інших осіб.
Свобода думки, совісті і релігії, закріплена у статті 9 Конвенції, є однією з підвалин «демократичного суспільства» у розумінні Конвенції. У своєму релігійному вимірі, вона фігурує поміж найбільш життєво необхідними складовими формування ідентичності віруючих і їх життєвої позиції, але вона є цінним надбанням і для атеїстів, агностиків, скептиків і індиферентних осіб. Йдеться про плюралізм, дорого здобутий протягом століть, який є засадовим для такого суспільства. Ця свобода передбачає, зокрема, свободу належати чи не належати до релігії і свободу сповідувати чи не сповідувати її (Kokkinakis проти Греції, § 31; Buscarini і Інші проти Сан-Марино,§ 34).
Частина 1 статті 9 Конвенції містить два аспекти, котрі стосуються, відповідно, права мати переконання і права його сповідувати:
а) право мати будь-яке переконання (релігійне чи ні) у своєму серці і не змінювати релігію або переконання. Це право є абсолютним і безумовним; держава не може в нього втручатись, наприклад, наказуючи особі, у що вона має вірити, або вживаючи заходів, спрямованих на примусову зміну переконань (Ivanova проти Болгарії);
б) право сповідувати своє вірування самому і приватно, а також практикувати його в громаді з іншими особами або прилюдно. Це право не є абсолютним: оскільки сповідування особою своїх релігійних переконань може мати наслідки для інших, то укладачі Конвенції додали до цього аспекту свободи релігії певні обмеження, перелічені у частині другій статті 9. Вона каже, що будь-яке обмеження сповідувати свою релігію або своє переконання має бути передбачене законом і необхідне у демократичному суспільстві для переслідування однієї чи кількох перелічених у ній законних цілей (Eweida і Інші проти Сполученого Королівства, § 80). Інакше кажучи, обмеження, передбачені частиною другою статті 9, стосуються виключно права сповідувати релігію або переконання, а не права мати їх (Ivanova проти Болгарії, § 79).
Сфера застосування статті 9 Конвенції:
- свобода думки;
- свобода совісті;
- свобода переконання;
- усі питання щодо релігії та церкви;
- віросповідання;
- зміна релігії або переконань;
- богослужіння;
- ритуальні та релігійні обряди;
- організація та реєстрація релігійних громад;
- лідери релігійних громад;
- ведення справ релігійних громад;
- органи релігійних громад;
- майно релігійних громад;
- релігійне навчання;
- релігійні та світоглядні переконання батьків;
- релігійні організації (релігійні секти, сектантство);
- побудова релігійних установ, споруд;
- відмова від військової служби з релігійних переконань;
- альтернативна (невійськова) служба;
- політична діяльність релігійних громад.
Регіональне відділення
Секретаріату Уповноваженого у справах Європейського суду
з прав людини при Північно-Східному міжрегіональному управлінні Міністерства юстиції (м. Суми)
